In recent decades, changes in residential mobility, family structures, education and careers have driven growing interest in the study of life courses in the social sciences. While quantitative life course research generally focuses on events, analysed using event history approaches, the field also aims to understand trajectories as a whole. There are other approaches that allow life courses to be studied holistically, as units of analysis in their own right. Sequence analysis, the most widely used method, is an invaluable addition to the methodological arsenal of quantitative research, and an essential tool for life course analysis in the social sciences. This practical handbook introduces the reader to sequence analysis and shows how it can be used to build typologies of trajectories. It presents the various decisions involved in its implementation, from data coding to choosing the number of clusters in the typology, and reviews the various ways of measuring similarity between trajectories, a crucial component of the architecture of these methods.

Sallèles d’Aude, référence pour les recherches sur les ateliers d’amphores, dévoile ici sa chaine de production complète du ier au iiie siècle : carrières d’argile, bassins de stockage, tours de potiers, fours dans leurs bâtiments. La fabrique de lampes à huile et de vaisselle complète celle des amphores.L’habitat des potiers révèle maints témoignages de la vie quotidienne : la couleur des murs, le bois utilisé pour le feu, les menus d’huîtres, de moules ou de viande de bœuf, les vins dégustés, mais aussi les jeux de dés, ou les instruments de toilette et même une installation pour le bain.Artisans de talent, les potiers que l’on se représente peinant dans des puits d’argile, assis en ligne devant leur tour dans une grande galerie, transpirant jour et nuit devant les fours incandescents, manipulant tuiles, amphores, lampes et vases, sont des hommes, peut-être aussi des femmes, forts mais aussi sensibles. Affrontant la mortalité infantile, les familles ont choisi d’enterrer leurs nouveau-nés dans l’atelier-même, sous la garde symbolique d’un jeune chien.

L’œuvre philosophique et littéraire de V.Y. Mudimbe est l’une des contributions contemporaines les plus décisives à la réflexion sur l’Afrique. Elle démontre que l’Afrique résulte d’une construction historique exogène, asymétrique et d’une extrême violence, qui a biaisé de manière constitutive la connaissance prétendument scientifique des sociétés africaines et a donc nécessité une réappropriation à la fois pratique et théorique par les Africains. Comment, aujourd’hui, atteindre l’objectif de Mudimbe de penser et d’étudier l’Afrique contre et depuis l’extérieur de la cage épistémique de la bibliothèque coloniale ? Ce recueil, fruit d’une collaboration entre l’IFRA-Nairobi et le département de philosophie et d’études religieuses de l’université de Nairobi, est une tentative de penser l’Afrique à travers les multiples travaux de Mudimbe, allant de la philosophie à la littérature en passant par les sciences sociales, réalisés dans des contextes africains et occidentaux, en français et en anglais. Il contient des essais de chercheurs en philosophie, littérature et anthropologie, ainsi qu’un dialogue sur l’influence de Mudimbe dans le domaine de l’art, et la traduction d’un extrait de son autobiographie, Les Corps glorieux des mots et des êtres, qui expose la domestication coloniale des espaces et des esprits dans son Congo natal.