LAA - Laboratoire Architecture Anthropologie (ENSA Paris-La Villette) :
See the Unread | oldest firstRéseaux, brouillards, dopplerings.
LAA - Laboratoire Architecture Anthropologie (ENSA Paris-La Villette) by Antonioli, Manola, Geny, Maxime the 10.10.2024 at 06:08:00 PM - Favorize || Read/Unread
Discipline : Architecture et ville, Université Paris Nanterre ED 395 ETC LAA LAVUE UMR 7218 Lieu : Département de Recherche, Ecole Nationale Supérieure de Paris La Villette | Site Ardennes. Date : Lundi 21 octobre 2024 à 14h
Résumé
La thèse s'intéresse à la « controverse postcritique » qui a animé la scène académique nord-américaine pendant les années 2000, ainsi qu'à ses prémisses dans la décennie précédente. Cet débat met en jeu des positions disciplinaires et idéologiques au (…)
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Séminaire autogéré des doctorant·es
LAA - Laboratoire Architecture Anthropologie (ENSA Paris-La Villette) by Pillon, Emilie , Simon, Rémi the 10.09.2024 at 03:33:00 PM - Favorize || Read/Unread
Lieu : Salle de séminaires du Laa, Département de Recherche, Ecole Nationale Supérieure de Paris La Villette | Site Ardennes. Dates et horaires : Jeudi 5 décembre 2024 de 14h30 à 17h30 Jeudi 24 avril 2025 de 14h30 à 17h30
En complément du séminaire du LAA, qui se propose comme un “espace dédié aux échanges sur [l]es thèmes[...] du Laboratoire”, les séances autogérées constituent des espaces par et pour les doctorant·es. les séances autogérées constituent des espaces par et pour les (…)
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Le Déni Lesbien
LAA - Laboratoire Architecture Anthropologie (ENSA Paris-La Villette) by Jean Jacques, Sarah the 10.07.2024 at 12:55:00 PM - Favorize || Read/Unread
2024 | HarperCollins | Autrices : Sarah Jean-Jacques et Sophie Pointurier
Connaissez-vous des lesbiennes célèbres ?
Si la réponse est non, il n'y a rien d'étonnant. En revanche, cela en dit long sur notre société.
Partant de ce constat, Sarah Jean-Jacques et Sophie Pointurier ont décidé de creuser les raisons pour lesquelles les lesbiennes sont si peu visibles. Quelle image a-t-on d'elles ? Quels obstacles rencontrent-elles au quotidien ? Quels espaces de liberté créent-elles en dehors (…)